Chương 440 - Mọi Kho Báu Đều Có Một Truyền Thuyết Buồn (1)
Tháng Sáu.
Tại huyện Thái Hòa, Giang Tây.
Tà Đạo Liên tổ chức Đại hội Võ lâm hoành tráng lệ với sự tham gia của "năm mươi triệu" anh em Tà Đạo - số liệu do Ban tổ chức tự thổi phồng.
Họ tổ chức thi đấu để chọn ra "Tà Đạo Tứ Long" - bốn ngôi sao trẻ triển vọng. Họ cắt băng khánh thành các chi nhánh mới, ăn mừng sự bành trướng ở Đông Nam.
Và tất nhiên, họ không quên chửi rủa Chính phái: "Lũ đạo đức giả! Võ thuật là để giết người cướp của - bản chất thật, chúng mày cứ lôi Hiệp nghĩa ra lòe thiên hạ làm gì?"
Khác với Đại hội Chính phái đông vui như hội chợ, Đại hội Tà phái vắng tanh như chùa bà Đanh về mặt khán giả.
Dân thường ai dám bén mảng đến xem lũ giết người hàng loạt tụ tập? Chán sống à? Các bậc phụ huynh ở Thái Hòa nhốt con gái trong nhà kỹ như hũ nút, không cho thò mặt ra đường.
Tại buổi lễ "Cáo thị thiên hạ", tâm điểm chú ý là Vương Đại Dương - Con trai thứ ba của Lục Lâm Tổng Trại Chủ.
Hắn xuất hiện với bộ dạng thê thảm: Mặc áo tang vàng khè, vác trên lưng cây cờ to đùng viết bốn chữ: MÃI THÂN TÁNG PHỤ - Bán mình chôn cha.
Điển tích này xuất phát từ Đổng Vĩnh thời Hán - một tên con hiếu thảo nhưng nghèo rớt mồng tơi và kém cỏi.
Cha chết không có tiền chôn, hắn bán mình làm nô lệ để lấy tiền lo tang ma.
Chắc ông bố ở trên trời nhìn xuống cũng tức hộc máu: "Tao đẻ ra mày để mày đi làm nô lệ à? Ngu thế không biết."
Nhưng nhờ hiếu thảo và ngu ngơ, hắn được Tiên nữ - Con gái Ngọc Hoàng - xuống giúp đỡ trả nợ.
Kết luận: Đã ngu thì phải có cơ to mới sống được.
Vương Đại Dương đang diễn lại tích đó. Nhưng đây là Đại hội Tà phái - nơi tập trung những kẻ "bất hiếu, bất trung, bất nghĩa". Hiếu thảo cái con khỉ gì ở đây?
『 Thưa các vị! Tôi đến đây để thú nhận một sự thật nhục nhã! Lục Lâm... Lục Lâm đã bại trận! Tất cả là do con mụ Thiên Hoa Kiếm xảo quyệt, đê tiện đó! 』
Hắn nói thật 100%. Nhục nhã? Có. Bại trận? Có. Thiên Hoa Kiếm đê tiện? Quá chuẩn.
Cả đám Tà Đạo ồ lên kinh ngạc. Một con ranh hai mươi mốt tuổi - lúc đó hai mươi - chém chết Trại chủ Hóa Cảnh, giết Đao Hữu Tam, đốt sạch trại? Hư cấu!
Nhưng các Quân sư Tà Đạo Liên đã "biên kịch" lại câu chuyện cho hợp lý và lâm ly bi đát: Thiên Hoa Kiếm giả làm người yêu của Đại ca Vương Đại Hải, thâm nhập vào gia đình. Ả dùng nhan sắc quyến rũ Nhị ca, lả lơi với Đao Hữu Tam. Gây chia rẽ nội bộ, bỏ độc vào giếng nước. Tàn sát chị em phụ nữ, khiến Trại chủ tức hộc máu theo nghĩa đen.
Cuối cùng, ả cười khẩy: "Lục Lâm chỉ là bàn đạp cho danh tiếng của ta thôi."
Và Vương Đại Dương là người sống sót duy nhất để kể lại câu chuyện đẫm máu này. Đám đông phẫn nộ:
【 Trời ơi! Sao trên đời lại có con đàn bà độc ác thế! 】
(Thực ra cũng có mấy tên nghĩ: "Ác thế chắc là xinh lắm nhỉ?").
『 Vì thế! Vương mỗ xin khẩn cầu các vị anh hùng Tà Đạo! Ai giết được Thiên Hoa Kiếm, Vương mỗ nguyện bán mình làm trâu ngựa cho người đó cả đời! Làm nô lệ, làm con nuôi, làm con rể... gì cũng được! 』
Bốp! Bốp!
Tiếng vỗ tay vang lên từ trên đài cao. Không phải tiếng vỗ tay bình thường, mà là tiếng vỗ tay bằng Lục Hợp Truyền Âm.
Tiếng vỗ tay vang vọng từ sáu hướng, rõ mồn một bên tai từng người, thể hiện nội công thâm hậu khủng khiếp.
Tà Đạo Liên Chủ Phó An Bình lên tiếng:
『 Hiếu tâm của ngươi thật đáng khen. Nhưng chưa trả được thù thì chưa gọi là hiếu tử.
Nếu ngươi (hoặc ai đó) giết được Thiên Hoa Kiếm và chôn cất cha ngươi tử tế, thì trời xanh sẽ cảm động. Ta - Phó An Bình - xin lấy danh dự đảm bảo: Sẽ dốc toàn lực giúp tái thiết Lục Lâm! 』
Cả đám Tà Đạo sốc nặng.
Giết Thiên Hoa Kiếm = Được Vương Đại Dương làm nô lệ.
Giết Thiên Hoa Kiếm = Được Liên chủ giúp xây dựng lại Lục Lâm.
Nô lệ của ta thì tài sản của nó (Lục Lâm) là của ta.
=> GIẾT THIÊN HOA KIẾM = LÀM CHỦ LỤC LÂM!
Kèo thơm! Lục Lâm là hệ thống đường rừng thông thương cả thiên hạ, là mỏ vàng vô tận. Đám Tà Đạo mắt sáng rực lên vì tham lam. Hiếu nghĩa cái gì, quan trọng là lợi ích!
Trên đài cao, Phó An Bình thì thầm với Tổng quản:
『 Này, sao khán giả vắng thế? Mới xong phần thi đấu mà chúng nó về hết rồi à? 』
『 Chắc là về giữ địa bàn rồi. Bỏ nhà đi lâu cũng lo bị cướp mà. 』
『 Chậc. Tà phái đúng là thiếu đoàn kết. Chỉ lo nồi cơm của mình. Chả bù cho bọn Chính phái. 』
Đại hội kết thúc bằng nghi thức đặc biệt do Phó An Bình sáng tạo: Cắn nát quả đào trắng (Bạch Đào).
Đào là biểu tượng của "Kết nghĩa vườn đào". Đào trắng - Bạch Đào - đồng âm với Bạch Đạo (Chính phái).
Ý nghĩa: Anh em Tà Đạo kết nghĩa huynh đệ, quyết tâm nhai đầu bọn Chính phái! Một ý tưởng thiên tài hoặc dở hơi. Nếu A Thanh ở đây chắc sẽ bảo: "Giống cái công ty trái cây cắn dở nào đó thế?"
Hàn Lâm Viện - Thái Nguyên.
Đàn ông ai cũng mơ ước: "Chỉ cần một người vợ hiểu chuyện, nói chuyện hợp gu, sống bên nhau trọn đời là đủ."
Nghe thì giản dị, nhưng với đám học sĩ Hàn Lâm Viện thì khó hơn lên trời.
Bởi vì họ chỉ biết mỗi chữ nghĩa thánh hiền. Nói chuyện với vợ mà cứ: "Mạnh Tử dạy rằng...", "Khổng Tử bảo là..." thì vợ nào chịu nổi?
Hơn nữa, họ cũng háo sắc bỏ xừ. Miệng bảo "không cần đẹp như Tây Thi", nhưng xấu như Chung Vô Diệm thì có các vàng cũng chạy mất dép.
Hình mẫu lý tưởng của họ là ai? Là Thái Văn Cơ - tài nữ thời Tam Quốc, vừa đẹp vừa giỏi thơ văn, lại còn lận đận tình duyên, kích thích bản năng che chở.
Và bây giờ, một hình mẫu sống động đã xuất hiện: Tây Môn Thanh. Đẹp như tiên nữ giáng trần.
Lại chịu khó ngồi nghe mấy chuyện triết học khô khan.
Lại còn biết tán dương đúng lúc: "Wao! Huynh giỏi quá! Thật á?"
Hơn nữa, tính tình nàng phóng khoáng, không e dè như tiểu thư khuê các, sẵn sàng đi ăn, đi nhậu cùng anh em.
Chỉ có một nhược điểm: Đẹp quá mức quy định.
Đẹp đến nỗi các học sĩ tự ti, không dám mơ tưởng. Chỉ dám tranh nhau thể hiện kiến thức để được nàng khen một câu.
Giờ ăn trưa biến thành cuộc thi "Thuyết trình Triết học mở rộng".
【 Tây Môn tiểu thư, cô nương có biết câu "Thứ, Giả, Thứ, Ngã, Giả, Ngã" không? 】
(A Thanh: Không biết).
【 Có câu "Vô Dụng Chi Dụng" - Cái dùng của cái vô dụng... 】
(A Thanh: Lần đầu nghe thấy).
【 Điển tích "Bọ ngựa bắt ve sầu" - Đường Lang Bổ Thiền... 】
(A Thanh: Đương nhiên không biết).
A Thanh vừa nhai cơm vừa gật gù nghe. Thực ra nàng thấy cũng vui vui, nghe chuyện lạ đỡ buồn ngủ. Với lại chúng nó mải nói thì không tranh ăn với nàng, hời quá còn gì.
Nhưng có người không vui.
Một giọng nói chua loét vang lên, phá tan bầu không khí học thuật:
『 Gớm chưa kìa. Các vị học sĩ đại nhân ăn cơm hay ăn chữ thế? Quán cơm biến thành giảng đường từ bao giờ vậy? Nuốt trôi không? Hả? 』
Hãy bình luận để ủng hộ người đăng nhé!