Chương 439- Hướng Tới Thái Nguyên (10)
Những lời răn dạy vĩ đại của Trung Nguyên đa phần đều xuất hiện vào thời Xuân Thu Chiến Quốc.
Tại sao? Vì đó là thời đại hỗn loạn, tàn khốc và đen tối nhất lịch sử. Chính vì thế giới quá nát, nên người ta mới phải gào thét lên: "Làm ơn sống cho ra hồn người đi! Đừng sống như súc vật nữa!"
Đó chính là tư tưởng của Bách Gia Chư Tử.
Thời đó có một tên trộm lừng danh tên là Đạo Chích. Đạo Chích là "Vua trộm cướp". Hắn cầm đầu chín nghìn tên đàn em đi ăn cướp. Thời đó, chín nghìn quân tinh nhuệ đủ để xưng Vương, xưng Bá một vùng.
Nhưng Đạo Chích không thèm làm vua. Hắn chỉ thích làm cướp. Hắn đi khắp nơi cướp bóc, giết người cho vui, bắt ép cha con, vợ chồng giết nhau để xem giải trí. Đặc biệt, hắn có sở thích bệnh hoạn: Mỗi bữa phải ăn gan người sống. Ác độc đến thế là cùng.
Tư Mã Thiên - người bị thiến oan uổng - đã uất ức viết trong Sử Ký: Đạo Chích chết thế nào? Cả đời giết người, ăn gan uống máu, sống sung sướng đến già. Rồi chết già một cách yên bình, trong vòng tay đàn em khóc thương thảm thiết.
Nếu Trời thực sự có mắt, trừng phạt kẻ ác, thì tại sao Đạo Chích lại được hưởng thọ và chết êm ái thế? Ý Trời ở đâu? Công lý ở đâu?
Có cái nịt!
"Hừm. Đồ khốn nạn."
A Thanh chửi thầm. Thực ra "Ông Trời" cũng chả làm gì cả. Như cái hệ thống số liệu trong mắt A Thanh ấy, nó chỉ hiện số lên thôi, chứ có bắt nàng phải giết bao nhiêu người, cứu bao nhiêu người đâu. Nó chỉ là cái máy đếm. Vô cảm.
『 Tây Môn tiểu thư? 』
「 Hả? 」
『 Cô nương đang suy tư điều gì sâu sắc thế? 』
「 À không có gì. Ủa, hết giờ rồi à? Thế thì... Triển thôi! 」
A Thanh làm động tác nâng ly. Trời nóng thế này phải làm vài ly cho mát.
Đã đến Thái Nguyên từ giữa tháng Năm, giờ đã là cuối tháng Bảy.
Nắng nóng chảy mỡ. Nhưng A Thanh không nóng. Nhờ "Hàn Tâm Công" (hoặc cơ thể điều hòa nhiệt độ), nàng lúc nào cũng mát lạnh. Mặc quần áo kín cổng cao tường mà bên trong như có điều hòa mười sáu độ.
Mấy ông học sĩ Hàn Lâm Viện cứ tranh nhau ngồi cạnh nàng để... hưởng ké hơi mát. Họ bảo: "Ngồi cạnh Tuyệt Thế Giai Nhân cảm thấy lạnh sống lưng" theo cả nghĩa bóng lẫn nghĩa đen.
A Thanh hòa nhập cộng đồng rất nhanh. Nàng xinh đẹp, hoạt bát hơi quá mức, ai cũng bắt chuyện được. Thích ăn, thích chơi, nhưng khi làm việc thì cũng giả vờ rất nhiệt tình.
Thế là...
『 CỤNG LY! Hết ngày rồi! Sống sót rồi! 』
【 CỤNG LY! 】
Đám học sĩ Hàn Lâm Viện nâng ly hưởng ứng. Lúc đầu họ lấy hết can đảm mời người đẹp đi ăn trưa. A Thanh đồng ý ngay. Họ sướng rơn, tưởng được hẹn hò riêng. Ai dè đến giờ ăn, cả đám học sĩ nam kéo theo sau đuôi nàng như đàn vịt. Đông vui như hội.
「 Haizzz... Ngồi im nửa ngày muốn gãy lưng. Phải đứng lên vận động tí chứ. Phê quá. 」
A Thanh huých khuỷu tay vào tay Dương Học Sĩ ngồi cạnh.
Mặt Dương Học Sĩ đỏ bừng như gấc chín.
"Chạm rồi! Khuỷu tay nàng chạm vào ta rồi!".
「 Này Dương Học Sĩ. Hôm nay học về Mặc Tử à? Cái gì mà "Kiêm Ái", "Biệt Ái"? Nghe cứ bậy bậy thế nào ấy. 」
『 Khụ. "Kiêm Ái" là tình yêu thương không phân biệt, yêu tất cả mọi người như nhau. "Biệt Ái" là tình yêu có phân biệt, yêu người thân hơn người lạ. 』
「 Thế tại sao phải Kiêm Ái? 」
A Thanh ghé sát vào hỏi. Mùi thơm thoang thoảng làm Dương Học Sĩ muốn ngất.
『 Một ông vua chỉ yêu người thân cận và một ông vua yêu tất cả dân chúng như nhau, ai là vua hiền? 』
「 Nhưng trước hết phải biết mình có thân với vua không đã chứ? 」
Một học sĩ khác chen vào:
【 Tây Môn tiểu thư. Trung thần thì hay nói lời khó nghe, gian thần thì hay nói lời ngọt ngào. Vua chúa thường là người thường, thích nghe lời ngọt, nên nếu có "Biệt Ái" - yêu người thân, vua sẽ sủng ái gian thần. Vì thế phải "Kiêm Ái" để công bằng. 】
「 Ra thế. 」
【 Nhưng Lý Học Sĩ này, lấy ví dụ vua chúa không hợp lý lắm. Mặc Gia chủ trương xây dựng cộng đồng "Kiêm Ái": Người ta yêu con người khác như con mình. Nhiều cặp vợ chồng cùng chung sống, nuôi dạy con cái chung trong một Đại gia đình. Không có tài sản riêng, tất cả là của chung. Làm theo năng lực, hưởng theo nhu cầu... 】
「 ...? 」
A Thanh nghe quen quen. Hình như giống... Chủ nghĩa Cộng sản? Màu cờ sắc áo hơi đỏ nhỉ?
【 Điểm thú vị là: Đệ tử Mặc Gia toàn là cao thủ thủ thành. Họ xây dựng những pháo đài tập thể kiên cố để bảo vệ cộng đồng kỳ lạ của mình trước sự tấn công của các chư hầu. 】
Thì ra mấy ông triết gia ngày xưa toàn là Tướng quân, Trùm bang phái cả. Văn võ song toàn. Cấm tư hữu, cấm thiên vị, sống tập thể... Tư tưởng này ở thời phong kiến đúng là "phản động" thật.
Thực ra, A Thanh - với tư cách là thanh niên hiện đại xuyên không - cũng định dùng kiến thức Tây học để "phản pháo" các cụ Nho sĩ. Định lôi triết học phương Tây ra chém gió.
Nhưng...
Bách Gia Chư Tử có hơn hai trăm ông. A Thanh vừa mở mồm nói một câu triết lý Tây phương, thì đám học sĩ đã gật gù:
【 À, ý cô là câu nói của Quản Tử, Trang Tử, Mạnh Tử... đúng không? Nguyên văn là thế này... 】
Hóa ra mấy ông già Trung Quốc ngày xưa nghĩ ra hết rồi! Chỉ khác cách diễn đạt thôi. Ví dụ: Khái niệm này thì giống "Đạo" của Lão Tử. Khái niệm "Siêu nhân" thì giống "Chân nhân, Thánh nhân" đắc đạo.
A Thanh định cãi: "Thế Siêu nhân phương Tây là sự vượt lên chính mình, ý chí quyền lực..."
Đám học sĩ vặn lại: 【 Thế vượt lên để làm gì? Tu thân mà không Tề gia, Trị quốc, Bình thiên hạ thì tu làm quái gì? Một cá nhân siêu việt mà không giúp ích cho đời thì có ý nghĩa gì? 】
A Thanh cứng họng. Biết cãi sao giờ? Nàng vốn là người Á Đông, tư tưởng cộng đồng ăn sâu vào máu. Cái kiểu "chủ nghĩa cá nhân cực đoan" của phương Tây nàng cũng chả cảm nổi.
Thế là đành cười trừ: 「 He he. Muội nghe lỏm được thôi, các huynh đừng chấp. 」
Giáo sư Triết học ở thế giới cũ mà biết chắc khóc thét. Dù sao thì kiến thức cũng đang được nhồi vào đầu A Thanh. Chỉ là chưa tiêu hóa được thôi. Giống như tống đồ đạc vào nhà kho mà chưa sắp xếp.
Về đến nhà Thiên Du Học. Lão già vẫn đang chui rúc dưới hầm, dán mắt vào cái bản đồ.
「 Sư phụ, con về rồi. 」
『 Về rồi à? Nhảy vào bồn thuốc đi. 』
Thiên Du Học không thèm quay lại. Hơn hai tháng rồi mà lão vẫn chưa giải xong cái Tàng Bảo Đồ. Nó là một mảnh bản đồ nhỏ, không có tên địa danh, chỉ có hình vẽ sông núi loằng ngoằng. Phải so sánh nó với bản đồ toàn Trung Nguyên để tìm ra vị trí.
Mà bản đồ chi tiết là hàng quốc cấm. Nhưng với Thần Thâu thì "Quốc cấm" là cái đinh gì.
Hầm ngầm nhà lão dán đầy bản đồ quân sự tối mật.
Lão cứ cầm cái mảnh giấy nhỏ, ướm lên từng vùng trên bản đồ lớn: "Chỗ này à? Hay chỗ kia?"
Kiên nhẫn quá thể.
A Thanh nhảy tòm vào bồn thuốc đang sôi sùng sục.
Đây là Nhu Lưu Nhuyễn Luyện - Luyện dẻo cơ thể.
Bình thường là cực hình: Bẻ khớp, kéo giãn gân cốt... đau thấu trời xanh.
Nhưng A Thanh có tuyệt chiêu: Chuyển đau đớn cho "người khác" (nhân cách phụ hoặc ký sinh trùng trong não). Nên nàng nằm thư giãn như đi nghỉ dưỡng.
「 Sư phụ? Thuốc ngấm hết rồi này. Nước trong veo rồi. 」
『 Nhanh thế? Quái lạ. 』
A Thanh hấp thụ thuốc nhanh khủng khiếp. Lần thứ năm tắm thuốc rồi. Cơ thể nàng giờ dẻo dai như bún, có thể tự thoát khỏi dây trói, lách qua khe hẹp.
Thiên Du Học mệt phờ râu trê sau khi bẻ khớp cho đệ tử. Ông nằm vật ra sàn thở dốc.
『 Hộc... hộc... Sắp chết già rồi. 』
A Thanh mở mắt, thấy thầy nằm đo đất thì tự mình uốn éo, chui ra khỏi máy tập. Giờ nàng tự thoát được rồi, không cần đợi thầy mở khóa nữa. Đỡ phải nhịn tiểu đến vỡ bàng quang.
「 Bản đồ thế nào rồi Sư phụ? 」
『 Hộc... Sắp xong rồi. Cố mấy hôm nữa là tìm ra. Trước tháng Tám phải tìm ra hết các địa điểm khả nghi để còn đi thực địa. 』
Tháng Tám Thái Học Viện nghỉ hè. Lúc đó hai thầy trò sẽ lên đường đi tìm kho báu.
Hãy bình luận để ủng hộ người đăng nhé!