Chương 164 Núi ghét Trời..?
Đó là cách tôi ban những cái tên mới cho các vị thần.
Thần thoại Hy Lạp, Thần thoại Ai Cập, Thần thoại Bắc Âu, Thần thoại Ấn Độ... quy mô có hơi quá tải một chút, nhưng mà thôi kệ đi.
Tôi cũng đặt cho họ rất nhiều cái tên từ Thần thoại Trung Hoa, Thần thoại Celtic và Thần thoại Aztec.
Nếu không có Wikipedia thì chắc khó mà làm được. Kiến thức về thần thoại của tôi cũng hạn hẹp lắm. Giỏi lắm thì tôi cũng chỉ biết về Thần thoại Hy Lạp và La Mã, Bắc Âu, và có lẽ thêm một chút về Ai Cập.
Tất nhiên, các vị thần tồn tại ở đây không tương ứng hoàn toàn một-một với các vị thần ở thế giới bên kia, nên tôi không thể khớp tên một cách hoàn hảo được. Ví dụ như Zeus hay Thor chẳng hạn.
Với hầu hết các vị thần địa phương, tôi đặt cho họ những cái tên từ thần thoại hoặc các địa danh trên Trái Đất. Có một điều hơi bất ngờ là trong số những vị thần tôi đặt tên, có vài con rồng được con người tôn thờ như thần linh.
Chà, có lẽ là do ảnh hưởng của tôi, nên loài rồng nhìn chung khá thân thiện với các sinh vật khác.
Chúng có lẽ sẽ chẳng làm phiền ai trừ khi bị tấn công trước. Nếu con người cúi đầu và đưa ra thỉnh cầu, loài rồng thường sẽ chấp thuận trong hầu hết các trường hợp.
Vì được con người xem là những thực thể nhân từ, nên việc chúng được tôn thờ như thần thánh cũng là điều dễ hiểu.
Dù sao thì, hãy gác chuyện mấy con rồng được thần thánh hóa sang một bên.
Sau khi nhận được tên mới và bị giới hạn trong các vùng văn hóa tương ứng, các vị thần đã ngừng xung đột và bắt đầu củng cố nền tảng của mình.
Hùng mạnh nhất trong số các vùng văn hóa này là những vị thần tự xưng là "Olympus", mang những cái tên từ Thần thoại Hy Lạp.
Đặt căn cứ tại một vài thành bang nằm hơi chếch về phía tây của Arcadia, họ gây dựng ảnh hưởng với tư cách là những vị thần được nhân cách hóa, sử dụng sự quen thuộc và gần gũi với con người làm thế mạnh.
Chà, vì họ quá gần gũi với con người, nên thường xuyên xảy ra các trường hợp con người chọc giận thần linh và phải gánh chịu hậu quả. Nhưng Ba'al đã mắng cho họ một trận ra trò về chuyện đó rồi, nên giờ chắc sẽ ổn thôi.
Nhân tiện thì, đám Olympus này là những kẻ chiến đấu hăng nhất trong các cuộc chiến giữa các vị thần đấy.
Nếu họ không đánh nhau dữ dội như vậy, số lượng các vị thần có lẽ đã gấp khoảng 1,5 lần hiện tại rồi.
Tiếp theo là những vị thần đầu thú đã gây náo loạn quanh khu vực Ifrit.
Những vị thần được sinh ra từ tộc nhân thú thích nghi với môi trường sa mạc khắc nghiệt đã được ban cho những cái tên từ Thần thoại Ai Cập.
Họ chủ yếu được thờ phụng bởi tộc nhân thú sống gần sa mạc và một số người từ Procyon, thành phố của các pháp sư.
Trong khi con người ở Procyon chủ yếu tin vào Ifrit, Ngọn lửa Thiêng, thì đức tin là thứ tự do. Tin vào các vị thần khác cũng chẳng sao cả.
Không ai chỉ trích một người vì tin vào nhiều vị thần.
Dù sao thì, tự xưng là Ennead, họ sử dụng sức mạnh của mình để mô phỏng ma pháp của con người, thực hiện nhiều phép màu khác nhau và dần biến vùng đất sa mạc trở nên màu mỡ hơn.
Chà, họ đang làm khá tốt giờ khi đã ngừng đánh nhau. Vì việc đánh cắp đức tin từ các vị thần khác đã bị cấm, họ chỉ có thể gia tăng đức tin bằng cách gia tăng số lượng tín đồ, điều này cũng hợp lý.
Cảm giác như đang xem quá trình chuyển đổi từ cướp bóc sang làm nông nghiệp vậy.
Tiếp theo, nằm hơi chếch về phía đông của Đại Ngàn nơi Yggdrasil cư ngụ. Gần những vùng đất băng giá ở phía bắc lục địa, nơi luôn phủ đầy tuyết trắng, là những vị thần tự xưng là Aesir.
Đây là những vị thần nhận được cái tên từ Thần thoại Bắc Âu.
Có lẽ vì được sinh ra từ những con người rắn rỏi sống ở lục địa phía bắc khắc nghiệt, những vị thần có tính cách khá thô lỗ này nằm kẹp giữa Đại Ngàn của tộc elf ở phía tây, Sagarmatha của người lùn ở phía đông nam, và vương quốc của người khổng lồ ở phía bắc.
Thú thật, họ không thể được coi là một phe phái hùng mạnh, nhưng có lẽ chính vì thế mà sự hiếu chiến và khả năng chiến đấu của họ không hề thua kém các vị thần từ những vùng văn hóa khác.
Một hoàn cảnh đặc biệt là Betelgeuse, nơi tộc elf và người lùn cạnh tranh nhau, lại nằm gần lãnh thổ của họ.
Tất nhiên, nhóm Aesir không thể bất cẩn can thiệp vào chuyện của tộc elf hay người lùn. Nếu họ làm thế và chọc giận Yggdrasil hay Sagarmatha, nhóm Aesir sẽ bị tiêu diệt hoàn toàn.
Dù một nhóm các vị thần có mạnh đến đâu, vẫn có một sự khác biệt một trời một vực khi so sánh với các con của tôi.
Vậy đó là ba phe phái lớn nhất, ngoài ra còn có các vị thần như Lokapala ở phía đông nam lục địa đó, hay Côn Luân (Kunlun) ở phía đông, và nhiều vị thần nhỏ lẻ khác không thuộc phe nào... nhưng nếu kể hết ra thì không bao giờ hết, nên tôi sẽ dừng ở đây.
Ồ, nhắc mới nhớ, có một vị thần đặc biệt khác thường.
Đức tin của tộc người thằn lằn. Một vị thần được sinh ra từ sự biến tướng của đức tin vào Rồng Thần Sáng Thế và Thần Long Hủy Diệt khi nó lan truyền trong loài người.
Theo một cách nào đó, vị thần này có thể được coi là một khía cạnh của chính tôi. Tên của nó là Quetzalcoatl.
Chà, mặc dù có hơi bị biến tướng, nhưng vì bản chất của nó là tôi, nên khi đến nhận tên và đối mặt với tôi, nó ngay lập tức quy phục.
Nói sao nhỉ... cảm giác như một bản sao của bản sao từ đức tin Thần Long Sáng Thế bắt nguồn từ tôi vậy. Nên việc nó quy phục khi gặp tôi là chuyện đương nhiên.
Dẫu vậy, nghĩ rằng nó có thể hữu dụng, tôi đã chỉnh sửa nó thành một vị thần có mức độ tự chủ nhất định và bắt đầu sử dụng nó bằng cách giao việc.
Sau đó, với tư cách là một trong những hóa thân của Sáng Thế Long, tôi giao cho nó quản lý tộc người thằn lằn và những con người tin vào đức tin Sáng Thế Long. Tôi giao các nhiệm vụ như chọn ra Nhà Vô địch của tộc người thằn lằn và chọn Đại Thuật Sư của họ.
Tham khảo thêm, tôi nghiêm cấm mọi hành vi hiến tế con người.
Thế giới này vận hành hoàn hảo mà không cần đến máu thịt con người. Những sự hy sinh vô nghĩa như vậy là không cần thiết!
"Hừm. Vậy là xong xuôi."
Sau khi nhìn vị thần cuối cùng nhận tên cúi chào và rời đi, tôi vươn vai nhẹ nhàng.
Tốt. Giờ tôi không cần lo về đám thần thánh nữa. Quy tắc đã được thiết lập, lãnh thổ đã phân chia, và một hệ thống đang được tạo ra để vận hành tốt mà không cần tôi can thiệp.
"Mẹ vất vả rồi ạ."
"Hừm. Xin lỗi con nhé, Sagarmatha. Mẹ đã nói chúng ta sẽ dành thời gian bên nhau, nhưng mẹ lại bị cuốn vào công việc. Và còn phải dùng chỗ của con để phỏng vấn các vị thần khác nữa."
"Không sao đâu ạ. Chỉ cần nhìn mẹ làm việc là con thấy vui rồi."
Hừm. Tôi không biết nhìn người khác làm việc thì có gì vui, nhưng nếu Sagarmatha thấy thỏa mãn thì tốt rồi.
"Nhưng con không biết là có nhiều thần đến thế đấy. Đông thật."
"Đó là nhờ sự tiến bộ vượt bậc trong trí tuệ của loài người đấy."
Những con người đạt được trí tuệ đã đặt câu hỏi về mọi thứ và tìm thấy sự tồn tại của thần linh như câu trả lời cho những thắc mắc của họ.
Để giải đáp các câu hỏi, con người gán sự tồn tại thần thánh cho mọi vật thể tự nhiên, kết quả là vô số vị thần được sinh ra trên thế giới.
Dẫu vậy, hiện tại vẫn còn tương đối ít. Hầu hết các vị thần là thần của các vật thể tự nhiên.
Sau này, con người sẽ lấp đầy mọi thứ bằng sự tồn tại của thần linh. Giống như cách họ tưởng tượng mũi tên của Cupid là nguyên nhân khiến người ta yêu nhau vậy.
Bàn tay thần thánh sẽ chạm vào từng cảm xúc của con người, và thần linh sẽ là nguyên nhân của mọi hành động và mọi suy nghĩ.
Hừm. Nghĩ đến đó khiến tôi hơi không thích một chút. Cảm giác như con người trở thành con rối của các vị thần vậy.
Nếu con người tiến bộ xa hơn từ đây... liệu họ có phủ nhận sự tồn tại của thần linh không? Nếu họ khám phá ra sự thật bằng cách điều tra các hiện tượng, liệu họ có gạt bỏ sự tồn tại của thần linh không?
Nếu một kỷ nguyên đến khi thần linh bị phủ nhận, thì vào lúc đó... liệu tôi có thôi làm một vị thần không?
Tôi không biết. Điều đó cũng chẳng tệ. Liệu tôi có thể tồn tại như một con rồng, không phải là Nữ thần Sự sống, mà là một con... không, nên nói là một con rồng đơn độc chăng?
Tôi không biết. Có thể được, hoặc cũng có thể không. Tôi không biết con người sẽ đi về hướng nào trong tương lai.
Tôi hy vọng đó là một hướng đi đáng mong đợi.
"Nhân tiện, Mẹ ơi."
"Hửm? Gì thế?"
Sagarmatha, đang ngồi cạnh tôi, lên tiếng với khuôn mặt nghiêm túc lạ thường.
"Mẹ có mẫu người lý tưởng không?"
"Mẫu người lý tưởng á?"
Sao tự nhiên lại hỏi câu này thế?
"Hay là... mẹ đang nuôi cậu nhóc Ba'al đó để làm bạn đời?"
"Con đang nói cái gì thế! Tất nhiên là không rồi!"
Ba'al làm bạn đời của ta ư? Không thể nào! Dù cậu nhóc đó có đường nét thanh tú đến mức nhìn thoáng qua có thể nhầm là một cô gái xinh đẹp, ta cũng sẽ không lấy một gã đàn ông làm bạn đời đâu!
Ta vẫn còn ác cảm tâm lý với việc lấy đàn ông làm bạn đời lắm.
"Mẹ chưa bao giờ tưởng tượng đến việc có bạn đời cả. Nên đừng nói những lời như thế."
Cũng đâu phải nhất thiết cần có bạn đời.
Nếu bắt buộc phải có bạn đời... hừm... vẫn không phải là Ba'al. Không phải Ba'al.
Đứa trẻ đó vẫn còn non nớt. Ít nhất thì cũng khó trừ khi chúng trở thành một thực thể ngang hàng với ta.
Vậy thì thay vì Ba'al... Ere...
Hèm. Tại sao Erebos lại thoáng qua trong đầu mình nhỉ?
Cái đứa con vô ơn đã gây rắc rối rồi bỏ chạy đó. Tại sao tâm trí mình lại nhớ đến nó chứ?
Không có cửa đâu. Tuyệt đối không.
"Đúng không ạ? Mẹ không có suy nghĩ như thế đúng không?"
Nghe những lời của tôi, Sagarmatha để lộ niềm vui hiếm thấy trên khuôn mặt.
Con bé vui vì tôi duy trì cuộc sống độc thân đến thế sao?
Chà, nếu tôi lấy bạn đời, theo góc nhìn của Sagarmatha thì nghĩa là có một người cha mới. Con bé có thể sẽ không thích điều đó.
Thế là tôi dành thời gian nhào nặn khuôn mặt của Sagarmatha như đất sét trong khi con bé cứ cười toét miệng, cứ như thể cơ mặt đã bị hỏng vậy.
Hãy bình luận để ủng hộ người đăng nhé!